Фссп долги сайт: Проверка задолженности на сайте Федеральной службы судебных приставов

Содержание

Срок давности по задолженности у приставов, сроки по взысканию долга, кредитной задолженности

Официальные разъяснения о сроках давности по задолженности в службе судебных приставов. Воспользовавшись кнопкой на верху «Получить информацию», вы можете мгновенно получить помощь юриста 24/7″

После передачи дела о непогашенной задолженности в суд, государственный правовой орган выдает исполнительный лист, на основании записи в котором ФССП открывает исполнительное производство в пользу неплательщика. Судебные приставы уведомляют ответчика о сроках, в пределах которых обязательство должно быть погашено в принудительном порядке. Сообщают о мерах, которые будут приняты по отношению к должнику в случае отказа от исполнения обязательств. Однако многие должники надеются, что дело будет автоматически завершено по истечению срока.

Срок давности по кредитной задолженности у приставов в соответствии с законодательством РФ приравнивается к 3 годам. Однако интересы кредитора защищаются государством, в результате чего исполнительное производство после окончания отведенного срока может быть возобновлено. И так долги могут переходить по наследству до тех пор, пока не будут полностью погашены.  При этом судебные исполнители наделены властью, позволяющей взыскать задолженность с должника в установленные сроки.

Приставы вправе наложить запрет на выезд из страны, арестовать имущество и имущественные права, аннулировать сделки за последние 3 года, подразумевающие покупку недвижимости, автомобиля и другого ценного имущества. Приставы имеют право лично навестить должника, произвести опись его имущества (по месту жительства) с целью последующей продажи его на торгах для возмещения суммы долга в пользу взыскателя. Если ответчик скрывается от должностных лиц, приставы могут объявить его в розыск.

Срок давности (3 года) начинает отсчет времени с момента вынесения судом приговора и выдачи исполнительного листа, однако в документе не прописаны временные рамки погашения долга.

За сроком исполнения следит сторона, заинтересованная в получении денег. При этом давность иска истекает, если:

  1. Не получение исполнительного листа в течение 3 лет. Случаи возможны, если организация – кредитор смогла договориться с должником о мирном урегулировании, отказавшись от помощи судебных приставов.
  2. Служба федеральных приставов не смогла взыскать задолженность с должника за неимением у последнего материальных ресурсов и нематериальных ценностей. В этом случае кредитор может отказаться от возобновления исполнительного производства.

Трех годовалый срок давности ИП может быть прерван частичным исполнением. При возвращении исполнителями исполнительного документа взыскателям в связи с невозможностью изъятия денежных средств (отсутствие доходов) или имущества у ответчика, кредитор вправе еще раз заявить о начале исполнительного производства в течение 3 лет с момента получения документа.

Таким образом, срок давности по кредитной задолженности у приставов может быть бесконечным, поэтому не стоит рассчитывать на уход от ответственности перед заявителями в связи с его истечением.

Узнать задолженность и оплатить задолженности фссп на официальном сайте fssprus.ru Онлайн

Судебные приставы по действующему законодательству наделены достаточными полномочиями для взыскания задолженностей. Поэтому жить с долгами – не самая приятная вещь. Государственные гражданские служащие обращают свои взыскания на кредиты, неоплаченные налоги и сборы, штрафы, алименты и другие виды задолженностей. К тому же, закон допускает вынесение судебного решения и, соответственно, выдача исполнительного листа может пройти без Вашего участия в судебном заседании, если он признан бесспорным и однозначным долгом.

Официальный сайт Федеральной службы судебных приставов доступен по адресу fssprus.ru

Там возможно по данным человека проверить наличие у него задолженностей. Если по поисковому запросу ничего не найдено, значит у работников службы нет информации по Вашим долгам и, соответственно, они не могут обратить взыскание. Но если Вы оказались в списках должников, Вам срочно требуется связаться с закреплённым за Вами сотрудником и срочно решить вопрос об оплате долгового обязательства.

В любой день Федеральной Службы Судебных Приставов может наложить арест на счета, либо ограничения на имущество или даже изъять его в целях реализациях в счёт долга на торгах. Тогда зачем доводить до этого, если можно понять о своих задолженностях онлайн по фамилии? Однозначно не рекомендуется скрываться от исполнителей самим, либо скрывать своё имущество или другим способом провоцировать государственных служащих, в противном случае это может привести к печальным последствиям (вплоть до возбуждения уголовного дела).

Можно ли оплатить через интернет?

Современная цифровизация практически всех общественных отношений помогает нам даже оплатить задолженность везде, где имеется интернет. Сделать это можно при помощи нашего сайта, либо воспользоваться сайтом ФССП, либо через портал Государственных услуг. Максимальный срок, который выжидает пристав, перед реализацией своих полномочий, составляет 5 дней с момента возбуждения исполнительного производства. Получается, что оперативная уплата долгов в Ваших же интересах.

По ИНН, СНИЛС, паспорту

По УИН или номеру ИП

Искать ИП »
* Поиск производится в ГИС ГМП (ИП, оформленные по всей территории России).
Нажимая кнопку «Искать ИП », Вы даёте согласие на обработку персональных данных, в соответствии с Федеральным законом от 27.07.2006 N152-Ф3 «О персональных данных»

Иначе говоря, если Вы не способны уплатить все задолженности, то однозначно сотрудник начнёт применять кардинальные меры принудительного характера.

Какие властные полномочия существуют у судебных приставов?

Работники вышеупомянутой организации имеют право на:

  • Арест банковских счетов и списания с них денежных средств;
  • Арест дома или квартиры, личных вещей в целях принудительной реализации в счёт погашения долга;
  • Наложить запрет выезда за границу;
  • Изъятие водительского удостоверения должника;
  • Ходатайствовать о возбуждении уголовного дела по причине злостного уклонения от уплаты.

Не желая испытать на себе подобные меры, которые они используют, стоит вовремя оплачивать все долги. Вы можете узнать о состоянии долгов даже в данный момент, просто указав ИНН, СНИЛС или серию и номер паспорта на нашем сайте,

либо на сайте ФССП ввести фамилию и дату своего рождения. Для этого просто нужно в специальную форму ввести свои данные.

Скорее всего, оплата долгов не является такой уж приятной процедурой, но учитывайте, что пристав рано или поздно примет меры к списанию и вероятнее всего удачно. Тем самым оплачивать свои задолженности всё равно придётся, вопрос лишь во времени. Поэтому Вы можете сделать это через интернет, потратив всего несколько минут своего времени.

Для чего регулярно получать сведения о своих задолженностях перед ФССП?

Любой из нас может практически мгновенно получить информацию о своих долгах через данный сайт. Стоит понять, стоит ли вообще это делать? Для этого представив совершенно обыденную для каждого россиянина ситуацию: Вы с семьёй решили поехать отпуск и провести его где-нибудь за границей. А в аэропорту на паспортном контроле Вам сообщают, что судебный пристав-исполнитель наложил запрет на выезд за границу из-за какой-либо не уплаченной задолженности перед ФССП.

Никто не станет спорить о том, что это не совсем приятная ситуация. Вы уже оплатили билеты, трансферы, гостиницу, экскурсии и пр. Из-за того, что в базе судебных приставов имеется исполнительный лист в отношении Вас или членов Вашей семьи Вы уже не сможете провести отпуск, выехав за границу.

Каким образом можно узнать наличие задолженностей?

На самом деле существует всего два способа это сделать:

  • Отправиться в отдел судебных приставов и получить информацию, касающуюся Ваших долгов. Если они имеются, Вам выдадут специальный документ, по которому Вы сможете оплатить задолженности, посетив банк. Затем документы направляются приставам, которые, в свою очередь, перенаправят возмещение долга взыскателю. Для первого способа необходимо потратить громадное количество Вашего времени.
  • Второй вариант гораздо проще. Вы можете провести те же самые процедуры, не выходя из своего дома. Для этого воспользуйтесь онлайн-сервисом. По ФИО и дате рождения Вы можете узнать всю необходимую информацию по задолженности и оплатить её. Также такая возможность реализована на сайте ФССП Российской Федерации или на официальном портале Государственных услуг. Для этого не потребуется куда-либо ехать и томиться в больших очередях в офисе банка и отделении судебных приставов.

В заключение

Мы призываем Вас максимально эффективно пользоваться возможностями различных порталов. Это экономит как Ваше время, так и время государственных служащих. Тем самым, Вы способствуете повышению эффективности их работы. И одновременно сами можете заниматься любимым дело, вместо того, чтобы впутываться в неприятные разговоры с сотрудником банка, либо судебным приставом-исполнителем.

Благодаря современным технологиям жизнь становится только проще и отказываться от таких благ просто нельзя. Если Вы столкнулись с описанным, Вам на помощь приходят наш сайт, портал ФССП, либо официальный портал Государственных Услуг.

Не ждите применения экстренных мер.

Официальный сайт Администрации Мартыновского района

Создано: 10 февраля 2021

В рамках Всероссийской акции «Узнай о своих долгах», приуроченной к Всемирному дню безопасного Интернета Управление ФССП России по Ростовской области напоминает гражданам, что узнать о наличии задолженности или об их отсутствии можно с помощью сервиса «Банк данных исполнительных производств» на официальном интернет-сайте Управления ФССП России по Ростовской области http://r61.fssp.gov.ru/.

На официальном интернет-сайте Управления ФССП по Ростовской области при помощи сервиса «Банк данных исполнительных производств» можно сформировать и распечатать квитанцию для оплаты долга и оплатить в любом отделении банка, либо нажав кнопку «оплатить» можно автоматически перейти на «Единый портал государственных услуг» и в электронной форме оплатить задолженность.

Также обращаем внимание, что информацию по исполнительному производству могут получить граждане, являющиеся стороной исполнительного производства, зарегистрированные на «Едином портале государственных услуг» https://www. gosuslugi.ru/ и при наличии задолженности также ее оплатить.

Обращаем внимание жителей Ростовской области, что проверять и оплачивать свои долги может каждый гражданин, зарегистрированный на «Едином портале государственных услуг», где присваивается личная учетная запись, а также на официальном интернет-сайте Управления ФССП России по Ростовской области.

В последнее время появилось множество фейковых сайтов-мошенников, организовывающих свою работу под видом официального интернет-сайта ФССП России. Мошенники предлагают платные услуги за получение информации о наличии задолженности и предоставляют неверные реквизиты для оплаты долга, зачастую присваивая себе денежные средства. При каждом действии на сайте внимательно проверяйте подлинный адрес официальных интернет-сайтов.

На мошеннических сайтах не рекомендуется размещать личные данные, данные родственников и реквизиты банковских карт. Фейковые сайты, маскирующиеся под официальные сайты ФССП России, не являются достоверными источниками информации и в большинстве случаев не отражают реальную картину наличия, либо отсутствия задолженности. В случае размещения личных данных на неофициальных мошеннических сайтах, они попадают третьим лицам и могут быть использованы против вас.

Пресс-служба Управления ФССП России

по Ростовской области

Финансовые инновации и трансформация — Общие услуги

Благодаря нескольким инициативам Управление финансовых инноваций и преобразований (FIT) увеличило внедрение и улучшило использование федеральных поставщиков общих услуг (FSSP).

Нам было дано указание сделать это, а федеральные агентства получили указание использовать общие службы Управлением по управлению и бюджету (OMB) в Меморандуме OMB M-13-08 «Улучшение финансовых систем с помощью общих служб».

Решения FIT

Мы помогли агентствам внедрить и использовать общие сервисы в рамках 5 инициатив:

  • Создание процесса выбора FSSP
  • Помощь агентствам в модернизации
  • Составление каталога услуг ФССП
  • Съемка ФССП и их клиентов
  • Создание основы для оценки, мониторинга и улучшения общих служб

Создание процесса выбора FSSP

Меморандум OMB предписывал FIT рекомендовать OMB потенциальные FSSP. С помощью федеральных агентств и частного сектора мы создали справедливый и последовательный процесс выбора FSSP. В результате этого процесса 4 группы теперь предлагают общие услуги федеральным агентствам:

Помощь агентствам в модернизации

Мы разработали процесс, который поможет агентствам, подпадающим под действие Закона о финансовых директорах, перейти на FSSP. Процесс начинается, когда агентство определяет свою потребность в изменении своей финансовой системы, и заканчивается, когда переход на FSSP завершен.

(Закон о финансовых директорах 1990 г. учредил должность финансового директора в 24 федеральных агентствах.)

Составление каталога услуг ФССП

Чтобы гарантировать, что FSSP предоставляют своим клиентам финансовые услуги того же уровня, мы подготовили каталог, который:

  • идентифицировал и определил услуги, которые FSSP должны предлагать
  • определил результаты этих услуг
  • представил цены на услуги ФССП и обсудил ценовые соображения.
  • предоставил агентствам возможность обмениваться актуальной информацией, основанной на фактических ценах и услугах

Обследование ФССП и их клиентов

Чтобы увидеть, как идут дела у FSSP, мы разработали опрос об удовлетворенности клиентов и разослали его FSSP и их клиентам.Наша цель исследования заключалась в том, чтобы установить последовательные общегосударственные базовые уровни качества FSSP и найти способ проверить, продолжают ли FSSP предоставлять высококачественные услуги.

Создание основы для оценки, мониторинга и улучшения общих служб

Не существовало структуры для оценки, мониторинга и расширения возможностей FSSP. Итак, мы разработали один: ProviderStat.

ProviderStat делает информацию о производительности, инвестициях и управлении FSSP прозрачной.

Обладая этой информацией, мы можем определить и расставить приоритеты для улучшения FSSP.

Текущее участие FIT в общих услугах

В 2016 году OMB выпустило новый меморандум, передающий основную ответственность за общие службы Управлению унифицированного управления общими службами (USSM) в Администрации общих служб (GSA). (Меморандум OMB M-16-11, «Улучшение административных функций с помощью общих служб»)

В качестве управляющего партнера направления финансового менеджмента (FMLoB) мы продолжаем работать с USSM над деятельностью, которая влияет на федеральное финансовое управление.

Для получения дополнительной информации об общих службах сегодня посетите веб-сайт USSM.

Официальный блог — Священническое братство св. Петра

Воздвижение Креста Господня + Семь Скорбей БВМ: 7 Месс за больных и скорбящих

Отсюда это непрерывное сообщество жизни и труда Сына и Матери, так что оба могли быть произнесены слова псалмопевца: «Моя жизнь поглощена печалью, а мои годы — стенаниями» (Пс. XXX.11). Когда настал высший час Сына, у Креста Иисуса стояла Мария, Его Мать, не только занятая созерцанием жестокого зрелища, но и радуясь тому, что ее Единственный Сын был принесен в жертву для спасения человечества….
—Поп Пий X

Какая необыкновенная благодать наполнила Нашего Спасителя и Его Мать на кресте!

Божья благодать не только удерживала Их под невыносимым грузом страданий, но и превратила Их печаль и боль в такую ​​глубокую любовь, что Они могли радоваться даже в самые темные часы всепоглощающей славе Бога и прекрасная надежда на наше спасение.

Нам тоже нужна эта благодать, чтобы пережить наши испытания и кресты — и увидеть среди тьмы ту славную надежду, которая будет источником всей нашей радости и причиной, по которой мы стремимся. Давайте найдем у подножия Креста с помощью Богородицы милости, в которых мы нуждаемся в наших страданиях.

Апостольство FSSP в Балтиморе, Национальный храм Святого Альфонса Лигуори, в этом году начинает новую традицию.

В честь двух праздников Воздвижения Креста Господня 14 сентября и Скорбящей Богоматери 15 сентября они совершат семь месс в сочетании с семью скорбями Богородицы, которым посвящен сентябрь месяц, для больных и скорбящих — чтобы они нашли исцеление и мир у подножия Креста с Богородицей.

Эти два праздника, так тесно переплетенные, являются для нас способом объединить все наши испытания перед Крестом Христовым, когда мы празднуем Святую Жертву Мессы и стоим у подножия Голгофы с нашей Госпожой. Пусть мы обретем Сердце нашей Госпожи и обретем мужество и силу, необходимые для того, чтобы нести свои собственные Кресты, подражая нашему Распятому Господу.

Посетите их веб-сайт, чтобы узнать о своих намерениях и сделать пожертвование для поддержки духовной работы Усыпальницы.

https: // stalphonsusbalt.орг / кроссы

Коммюнике начальников общин «Ecclesia Dei»

Генерал-настоятель Анджей Коморовский, FSSP и другие главы различных общин «Ecclesia Dei» встретились на прошлой неделе в Курталене во Франции и написали коммюнике, адресованное епископам Франции, а не Святому Престолу или Церкви в целом. Заявление сейчас широко распространяется в Интернете, но мы хотели переиздать его здесь с небольшим уточнением его предполагаемой аудитории.–Ред.

Коммюнике начальников общин «Ecclesia Dei»

«Милость Господа ко всякой плоти».

(Сираха 18, 13)

Подписавшие институты хотят, прежде всего, подтвердить свою любовь к Церкви и свою верность Святому Отцу. Эта сыновняя любовь сегодня окрашена в великие страдания. Мы чувствуем себя подозреваемыми, изолированными, изгнанными. Однако мы не узнаем себя в описании, приведенном в сопроводительном письме Motu Proprio Traditionis custodes от 16 июля 2021 года.

«Если мы говорим, что у нас нет греха…» (I Иоанна 1, 8)

Мы никоим образом не считаем себя «истинной Церковью». Напротив, мы видим в католической церкви нашу Мать, в которой мы находим спасение и веру. Мы лояльно подчиняемся юрисдикции Верховного Понтифика и юрисдикции епархиальных епископов, что подтверждается хорошими отношениями в епархиях (и функциями пресвитерского советника, архивариуса, канцлера или должностного лица, которые были возложены на наших членов). и результат канонических или апостольских визитов последних лет.Мы подтверждаем нашу приверженность магистериуму (в том числе Магистериуму II Ватикана и последующему) в соответствии с католической доктриной согласия, причитающегося ему (см., В частности, Lumen Gentium , № 25 и Катехизис Католической церкви, № 891 и 892), о чем свидетельствуют многочисленные исследования и докторские диссертации, выполненные некоторыми из нас за последние 33 года.

Были ли допущены ошибки? Мы, как и каждый христианин, готовы просить прощения, если какой-либо излишний язык или недоверие к власти проникли в кого-либо из наших членов.Мы готовы обратиться, если партийный дух или гордость осквернили наши сердца.

«Исполни обеты твои Всевышнему» (Псалом 49:14)

Мы просим о гуманном, личном, доверительном диалоге, вдали от идеологий и холодности административных указов. Мы хотим встретить человека, который будет для нас лицом Материнства Церкви. Мы хотели бы иметь возможность рассказать ему о страданиях, трагедиях, печали стольких верующих мирян по всему миру, но также и священников, мужчин и женщин, верующих, которые отдали свою жизнь, доверяя слову Папы Иоанна Павла II и Бенедикт XVI.

Им было обещано, что «будут приняты все меры, чтобы гарантировать идентичность их институтов в полном общении католической церкви» [1]. Первые институты с благодарностью приняли каноническое признание, предложенное Святым Престолом в полной приверженности традиционной педагогике веры, особенно в литургической сфере (на основе Меморандума о взаимопонимании от 5 мая 1988 года между кардиналом Ратцингером и архиепископом Лефевром) . Это торжественное обязательство было выражено в Motu Proprio Ecclesia Dei от 2 июля 1988 г .; затем в разнообразной манере для каждого института, в их постановлениях о возведении и в окончательно утвержденных конституциях.Религиозные мужчины и женщины и священники, работающие в наших Институтах, дали обеты или взяли на себя обязательства в соответствии с этой спецификацией.

Именно так, полагаясь на слово Верховного Понтифика, они отдали свои жизни Христу, чтобы служить Церкви. Эти священники, а также религиозные мужчины и женщины служили Церкви с самоотверженностью и отречением. Можем ли мы сегодня лишить их того, чему они посвящены? Можем ли мы лишить их того, что Церковь обещала им устами Пап?

« Потерпи меня! »(Мф 18:29)

Папа Франциск, «побуждай пасторов Церкви слушать их с чуткостью и спокойствием, с искренним желанием понять их тяжелое положение и их точку зрения, чтобы помочь им жить лучшей жизнью и признать свое место в мире». храм.»( Amoris Laetitia , 312). Мы готовы доверить пережитые нами трагедии отцовскому сердцу. Нам нужны выслушивание и добрая воля, а не осуждение без предварительного диалога.

Суровый приговор порождает чувство несправедливости и вызывает негодование. Терпение смягчает сердца. Нам нужно время.

Сегодня мы слышим о дисциплинарных апостольских визитах в наши институты. Мы просим братских встреч, на которых мы можем объяснить, кто мы и почему мы приходим к определенным формам литургии.Прежде всего, мы хотим по-настоящему человечного и милосердного диалога: «Потерпи меня!»

« Circumdata varietate » (Пс. 44:10).

13 августа Святой Отец подтвердил, что в литургических вопросах «единство — это не единообразие, а многогранная гармония, созданная Святым Духом» [2]. Мы стремимся внести свой скромный вклад в это гармоничное и разнообразное единство, осознавая, что, как учит Sacrosanctum Concilium , «литургия — это вершина, на которую направлена ​​деятельность Церкви; в то же время это купель, из которой течет вся ее сила »(SC, № 10).

Мы с уверенностью обращаемся сначала к епископам Франции, чтобы начался настоящий диалог и был назначен посредник, который будет для нас человеческим лицом этого диалога. Мы должны «избегать суждений, которые не принимают во внимание сложность различных ситуаций … Это вопрос обращения ко всем, необходимости помочь каждому человеку найти свой правильный способ участия в церковном сообществе и, таким образом, испытать быть затронутым «незаслуженной, безусловной и безвозмездной» милостью.»( Amoris Laetitia , № 296-297).

Совершено в г. Куртален (Франция) 31 августа 2021 г.

Fr. Анджей Коморовский, генерал-настоятель Братства Святого Петра

Msgr. Жиль Вах, генеральный настоятель Института Христа Царя Суверенный священник

Fr. Луис Габриэль Барреро Забалета, генеральный настоятель Института доброго пастыря

Fr. Луи-Мари де Блиньер, генерал-настоятель братства Сент-Винсент Феррер

Fr. Джеральд Гёше, генеральный проректор Института Святого Филиппа Нери

Fr. Антониус Мария Мамсери, генеральный настоятель миссионеров Святого Креста

Дом Луи-Мари де Гейер д’Орт, отец аббат аббатства Святой Магдалины де Ле Барру

Fr. Эммануэль-Мари Ле Фебюр дю Бас, настоятель каноников аббатства Лаграсс

Дом Марк Гийо, отец аббат аббатства Святой Марии де ла Гард

Мать Пласид Девиллерс, мать аббатства Аббатства Богоматери Благовещения Ле Барру

Мать Фаустин Бушар, настоятельница канонис Азилля

Мать Мадлен-Мари, Настоятельница Поклонников Царского Сердца Иисуса Верховный Священник

_____________

[1] Информационная записка от 16 июня 1988 г., в Documentation Catholique, no.1966, стр. 739.

[2] Видеообращение Папы Франциска к участникам Конгресса о религиозной жизни.

Перевод из Рорате Кэли. Оригинал французского документа: Нотр-Дам-де-Кретьенте / Паломничество Париж-Шартр.

Послание о братстве от о. Райнер, ФССП

Уважаемые члены Братства,

Motu proprio Traditionis Custodes и сопроводительное письмо от Папы Франциска к нему шокировали всех нас.Мы еще не получили каких-либо окончательных решений относительно будущего священнического братства св. Петра и его апостольств. Несмотря на то, что первые реакции различных епископов были довольно обнадеживающими и не были связаны с какими-либо существенными ограничениями, тем не менее, в ближайшие недели различные епископские конференции обсудят этот вопрос по поводу этого motu proprio и, возможно, примут решения, которые будут приняты. новаторский для нас. Римская конгрегация религиозных орденов, которая в будущем будет отвечать за нас вместо комиссии «Ecclesia Dei», также начнет свою работу через несколько недель и также примет первые решения относительно священнического братства св.Питер.

По поводу этих важных для нас решений, которые епископы и кардиналы примут в ближайшем будущем, я хотел бы попросить вас, как ближайших приближенных нашего Братства, самых искренних ваших молитв. Своими молитвами давайте сознательно отдадим будущее Священнического Братства св. Петра в руки Пресвятой Девы Марии. Ее заступничество и материнская защита поведут Братство в будущее в соответствии с Божественной Волей.Для этого я хотел бы создать так называемые «Живые четки». Для этого мы создали простую домашнюю страницу, которую вы можете найти по адресу www.fssp.de/rosarium и зарегистрироваться там.

В столбцах таблицы вы найдете числа от 1 до 30, которые соответствуют 30 дням наступающего сентября. Каждый день разделен на части по 20 минут с 0:00 до 24:00 (по центральноевропейскому времени), в которые два человека могут войти в систему одним щелчком мыши. При первом нажатии соответствующее поле становится желтым и появляется цифра 1.После того, как щелкнули желтое поле, другой человек может щелкнуть по нему еще раз, затем поле станет зеленым и появится цифра 2. Цель состоит в том, чтобы каждое поле выглядело зеленым, то есть чтобы как минимум два человека молились розарием в течение соответствующего периода. Если вы допустили ошибку и хотите помолиться Розарием в другой раз, вы можете щелкнуть по полю в другой раз, и ваша запись будет удалена.

С вашей помощью Розарий будет молиться без перерыва в течение сентября.Поскольку в Братстве Святого Петра во всем мире насчитывается около 8000 членов, не все из них могут зарегистрироваться в этой таблице. Но даже если все поля таблицы уже окрашены в зеленый цвет, я хотел бы попросить всех остальных членов Братства, которые не смогли зарегистрироваться, принять участие, помолившись хотя бы одним розарием. Время в строках таблицы дано по центральноевропейскому времени (Берлин), т.е. каждый участник должен рассчитать разницу во времени самостоятельно в соответствии со своим местом жительства.Я прошу, чтобы американские участники преимущественно переходили на европейские ночные часы. Не все члены Братства имеют доступ в Интернет или с ними можно связаться по электронной почте. Если вам известны такие члены, я прошу вас передать им эту молитвенную просьбу. Было бы прекрасно, если бы мы могли непрерывно атаковать Небеса, читая около 8000 розариев в течение сентября.

Каждый розарий следует молиться со следующим намерением: Мы молимся за нашего Святого Отца и за всех епископов, а также за всех тех, кто имеет власть в Церкви, которым придется принимать важные решения относительно Священнического Братства св.Питер в ближайшее время. Мы молимся за всех священников и семинаристов Священнического Братства св. Петра, чтобы они могли продолжать свое служение в Церкви с верностью, благоговением и послушанием, давая руководство верным через ясное церковное и смиренное отношение. Мы молимся за всех верующих в наших апостольствах и за всех людей, присоединившихся к традиционной мессе, чтобы они не упали духом, но смогли принять это время испытания и с помощью Божьей благодати выйти из него. сильнее.

Вместе в молитвах,

Отец Стефан Райнер
Генеральный капеллан братства Святого Петра

Подробнее о Братстве см . : https://fssp.com/confraternity-of-saint-peter/

Уникальные для уникальных — естественные потребности для поклонения Богу

по о. Уильям Рок, FSSP

Каждый из нас обязан знать, в каких отношениях мы находимся, и действовать соответствующим образом по отношению к каждому из нас. 1 Например, важно и обязательно, чтобы муж и отец знали, кем являются его жена и дети, и действовали по отношению к ним надлежащим образом. Однако самые важные отношения, которые есть у каждого из нас, — это наши отношения с Богом. Это потому, что у каждого из нас есть отношения с Богом, которых у нас нет и не может быть ни с кем другим — каждый из нас зависит от Бога в своем постоянном существовании. Потому что Бог не только создал каждого из нас, Он также поддерживает каждого из нас в существовании, в существовании, от момента к моменту.Если бы Он перестал поддерживать эту опору, мы бы не умерли, мы бы вообще перестали существовать, вернувшись в ничто, из которого мы были извлечены. 2

Жертвоприношение Каина и Авеля (Быт. 4: 3-4)

Таким образом, каждый должен признать, что мы зависим от Бога. Но простого интеллектуального признания недостаточно. Поскольку человек представляет собой соединение души и тела, признание этой взаимосвязи, этой зависимости интеллектом должно проявляться извне. 3 И, поскольку наши отношения с Богом полностью уникальны, это внешнее проявление или выражение должно быть полностью уникальным. Уникальный для уникального. Уникальным выражением признания этих уникальных отношений исторически и повсеместно является жертва. 4 «Если описывать просто, жертва — это дар Богу. Человек, создание, инстинктивно осознает, что, когда он формально входит в присутствие своего Создателя, он должен нести с собой дар как высший знак его уважения.Этот дар представляет собой материальную ценность: это символ верховной власти Бога над всем, особенно над человеком, которого он заменяет. Чтобы обозначить его возвращение в исключительное владение Бога, дар уничтожен или каким-то образом изменен ». 5 Другими словами, жертва — это «приношение Богу какого-то освященного объекта, совершаемое законным священником, который разрушает или иным образом изменяет этот объект в знак признания верховной власти Бога над человеком». 6

Для человека естественно, поскольку он по своей природе социальное существо, 7 объединяться с другими людьми, когда предпринимает важные дела, 8 включая жертвоприношение их общему Создателю, Который господствует над всеми без исключения .Но для того, чтобы сохранить выражение уникальных отношений между каждым человеком и Богом, уникальное действие жертвоприношения, когда оно совершается совместно, должно быть окружено другими уникальными вещами — обрядами, «языками, облачениями, сосудами, местами и даже люди. » 9 Уникальный для уникального.

Соломон посвящает храм в Иерусалиме Джеймсом Тиссо или его последователями (3 Царств 8)

Как следствие, важно отметить, что религиозные службы, которые хуже выражают эту требуемую уникальность, будь то в отношении жертвоприношения или окружающих церемоний, являются естественно уступает тем, которые хорошо выражают эту требуемую уникальность. И наоборот, те, которые хорошо выражают эту требуемую уникальность, естественно, превосходят те, которые выражают ее хуже. Кроме того, поскольку эта требуемая уникальность проистекает из взаимоотношений человека с Богом и требований человеческой природы, религиозные церемонии, в которых эта требуемая уникальность полностью отсутствует, противоречат человеческой природе.

Эта необходимая уникальность поклонения Творцу, проистекающая из человеческой природы и взаимоотношений каждого из них с Божественным, служит объективным стандартом для оценки религиозных служб и, в частности, тех, во время которых приносятся жертвы.Таким образом, эти требования в высшей степени применимы к Жертвоприношению Нового Закона (Святая Месса / Божественная литургия / Священная Курбана) и, таким образом, поднимают обсуждение различных форм и празднований этой Жертвоприношения над субъективными вкусами и предпочтениями. В конце концов, христианство, хотя и имеет дело со сверхъестественным, не отрицает человеческую природу, а, скорее, предполагает человеческую природу и совершенствует ее, 10 без исключения поклонение Богу.

Fr. Уильям Рок, FSSP, был рукоположен осенью 2019 года и в настоящее время закреплен за приходом Регины Кэли в Хьюстоне, штат Техас.


1 Эта статья во многом основана на курсе ( The Natural Superior of Traditional Worship ), проведенном в 2018 году Международным обществом схоластов.

2 См. S.T. Я, кв. 104, а.2.

3 См. S.T. II-II, кв. 84, а.2.

4 См. S.T. II-II, кв. 85.

5 Хиггинс, Томас Дж. Человек как человек — наука и искусство этики . Милуоки: Брюс, 1949, н.342.

6 Рипли, Фрэнсис. Это Вера . Рокфорд: Тан, 2002, стр. 268.

7 См. Аристотель. Политика , 1253a

8 См. Сент-Томас. De regno , I.1.

9 Естественное превосходство традиционного поклонения , слайды 17, 32.

10 См. S.T. Я, кв. 1, а. 8, оф 2.

Проповедь в праздник св.Лаврентия, от Папы Святого Льва Великого

Следующее — проповедь, произнесенная в середине пятого века Папой св. Львом Великим. Как отмечает отец Ласанс, Лаврентия так глубоко почитали в Риме, что его праздник был одним из величайших дней святых в древнеримской литургии, уступая только празднику св. Петр и Павел.

Возлюбленные,

Высота всех добродетелей и полнота всей праведности рождены любовью Бога и ближнего, но, конечно, ни в чем эта любовь не находит более заметного и яркого проявления, чем у блаженных мучеников.Они так же близки к нашему Господу Иисусу, Который умер за всех людей, в подражании Его любви, как и в подобии их страданий.

Любовь, которой Господь искупил нас, не может сравниться ни с одной человеческой добротой: потому что одно дело, что человек, обреченный на смерть в один прекрасный день, должен умереть за праведника, а другое — что Тот, Кто свободен от долга грех должен отдать Свою жизнь за нечестивых.

Но и мученики сделали великую службу всем людям. Господь, давший им смелость, использовал это, чтобы показать, что наказание смертью и крестная боль не должны быть ужасными для кого-либо из Его последователей, но многие из них могут подражать им.

Следовательно, если ни один хороший человек не хорош только для себя, и мудрость мудрого человека не поддерживает только себя, а природа истинной добродетели такова, что она уводит многих от темного заблуждения, на которое проливается ее свет, то нет более полезной модели. в обучении народа Божьего, чем мучеников.

Красноречие может облегчить ходатайство. Рассуждения могут убедить. Но примеры сильнее слов, и на практике больше учений, чем наставлений.

И насколько славно силен в этом превосходнейшем способе учения блаженный мученик Лаврентий, чьи страдания отмечены сегодня! Даже его гонители смогли увидеть это, когда они обнаружили, что его удивительное мужество, рожденное главным образом из любви ко Христу, не только не уступает, но и укрепляет других своим примером его стойкости.

Ибо, когда ярость языческих властителей бушевала против самых избранных членов Христа, нападая особенно на тех, кто был священником, гнев злого гонителя излился на дьякона Лаврентия, выдающегося не только в исполнении священного. обряды, но и в управлении церковным имуществом. Преследователь пообещал себе двойную добычу от пленения одного человека: если он заставит Лоуренса отдать священные сокровища, он также вытеснит его из черты истинной религии.

Итак, этот человек, жадный к деньгам и враг истины, вооружился двумя орудиями: алчностью грабить золото и нечестивостью, чтобы похитить Христа. Он потребовал от бесхитростного хранителя святилища принести ему церковное богатство, на которое был настроен его жадный ум.

Но святой диакон показал ему, где он хранил их: он указал на многочисленные войска бедных святых.

Кормление и одежда для них были кладезем богатства, которое он не мог потерять и которое было тем более безопасным, поскольку деньги были потрачены на столь святое дело.

При этом сбитый с толку грабитель разволновался. Вспыхнув ненавистью к религии, которая так использовала богатство, и, поскольку он не мог найти солидного запаса денег во владении святого, он решил разграбить еще большее сокровище, похитив тот священный депозит, которым обогатился Лоуренс. .

Он приказал Лоуренсу отречься от Христа и приготовился проявить стойкое мужество дьякона страшными пытками. Когда первые пытки ни к чему не привели, последовали еще более жестокие.Конечности Лоуренса, разорванные и искалеченные множеством режущих ударов, было приказано поджарить на огне в железном каркасе, который уже был достаточно горячим, чтобы обжечь его, и к которому его конечности время от времени поворачивали, чтобы усилить мучения. , и смерть более затяжная.

Ничего не добьешься, ничего не победишь, о жестокая жестокость! Смертное тело Лоуренса освобождается от ваших уловок, и когда он уходит на небеса, вы побеждены.

Пламя любви Христа не могло быть побеждено вашим пламенем, и огонь, который горел снаружи, был менее острым, чем пламя внутри!

Ты служил мученику в ярости, о гонитель: ты только увеличил награду, усугубив боль. Ибо что изобрела ваша хитрость, которая не принесла славы победителю, когда даже орудия пыток считались частью победы?

Возрадуемся же, возлюбленные, радостью душевной! Давайте хвастаться счастливым концом этого прославленного человека в Господе, который чудесен в Своих святых. В нем Господь дал нам поддержку и пример и так распространил Свою славу по всему миру, что от восхода солнца до его заката яркость света его дьякона действительно сияет.

И Рим стал таким же известным в Лаврентии, как Иерусалим был облагорожен Стефаном.

Поскольку, как говорит Апостол, все, кто желает жить святой жизнью во Христе, терпят гонения, мы всегда надеемся, что благодаря его молитве и ходатайству им будет оказана помощь. И пусть мы укрепимся духом любви и будем укреплены, чтобы преодолевать все искушения стойкостью твердой веры.

Ad Te Levavi — намек на фиалку в летнем зеленом

Где бы сегодня ни проводилась праздничная месса, вы, возможно, заметили, что текст оффертория от 10-го воскресенья Пятидесятницы, который только что прошел, был Ad te levavi.

Этот текст наиболее известен как Вступление и Приношение Первого Воскресения Адвента; таким образом, самый первый текст литургического года, он также находит применение в Приношении среды во вторую неделю Великого поста.

Здесь, в середине пышного зеленого сезона постпятидесятницы, мы, кажется, сознательно, тематически перенесемся обратно в более суровые фиолетовые сезоны в начале года. Было бы хорошо подумать, почему это так.

Мы помним, что Адвент

начинается катаклизмически с концом света, и его Ad te levavi гораздо важнее, чем просто доброжелательная молитва единения.« К Тебе вознес я душу мою: на Тебя, Боже мой, я уповал. » — это не просто приятное чувство, это жалобный призыв к Богу среди глубокого смятения. Возможно, в контексте он даже имеет подтекст последнего приношения души перед лицом неминуемой смерти.

Похоже, сегодня мы находимся в таком же ужасном литургическом контексте. Полторы недели назад, в Евангелии от 9-го воскресенья после Пятидесятницы, мы видели, как Христос плакал над Иерусалимом, предсказывая его разрушение и снос храма, от которого не останется «камня на камне». Исторические записи говорят нам, что это произошло слишком быстро, от рук римских легионов в еврейской войне.

Как отмечает Дом Геранже, сегодняшнее яркое Евангелие из притчи о фарисеях и мытарях символически связано с этим историческим событием; Беде и другие комментаторы рассматривали эти две фигуры как соответствующие символы синагоги и церкви.

Более очевидным с точки зрения современного католика является то, как разрушение Иерусалима в Девятое воскресенье перекликается с неизбежным разрушением мира в последние воскресенья года.

Чем ближе мы подойдем к последнему, тем более поздно будет существенно реформировать себя. И у праведных, и у нечестивых будет время только взывать о милосердии снова и снова, как это делает священная литургия с ее непрерывным повторением De Profundis в те последние воскресенья года.

Неделю спустя первая адвентская месса умудряется втиснуть несколько последних криков о милосердии, несколько последних мольбы и прошения прямо в Послание.

Но тогда Евангелие поражает с ужасающей силой.В отрывке из Лукана нет призывов к добродетели, нет призывов изменить свою жизнь — все это время уже прошло. Торжественные слова Христа, обращенные к нам в этот день, просто говорят о том, каких катастрофических знаков следует ожидать в конце.

Увидев Ad te levavi в Приношениях 10-го воскресенья, мы вполне можем задуматься обо всех этих отрезвляющих вещах. Затем, когда мы поднимаем голову от своих молитв, мы с благодарностью оказываемся снова среди солнечного света и летней зелени.

Однако, если мы испытываем искушение покоиться в фарисейском самодовольстве, находясь среди избранных, которые признали день пришествия нашего Спасителя, Геранже звучит для нас серьезное предупреждение:

Но, поклоняясь справедливости Божьей мести и восхваляя Его милосердие, язычники должны заботиться о том, чтобы не пойти на путь, по которому пропали несчастные люди, чье место они теперь занимают. Преступление Израиля, говорит апостол Павел, привело к спасению язычников; но его гордость будет также их разорением ; и хотя пророчество гарантирует Израилю возвращение к благоволению Бога, когда конец мира будет приближаться, нет такого обещания второго призыва милосердия к язычникам, если они когда-либо отступятся после своего крещения.

Это последнее предложение — пугающая мысль для нашего будущего, учитывая состояние современного христианского мира.Но последний час еще не настал.

Скорее, как в Северном полушарии, так и в церковной литургии, лето только начинает замедляться. Пока есть зеленый цвет, есть надежда переориентироваться на Бога. И традиционная римская литургия никогда не перестанет увещевать нас делать это — до самого конца. Как объясняет Гейрангер:

Каждое Послание и Евангелие, особенно; а затем каждое введение и сбор, каждый этап и предложение, каждый секрет, причастие и посткоммунион, каждое из них будет драгоценным и изысканно разнообразным наставлением. Все это мы увидим в Послании к десятому воскресенью. …. Нам есть чему поучиться из того тона, который наша святая Мать-Церковь ставит в литургии этих оставшихся семнадцати пятидесятнических воскресений. В замечательных наставлениях, которые она сейчас собирается дать своим детям, нет логической договоренности или продолжения. Она, как никогда, стремится вести души к святости и совершенству; тем не менее, не следованием каким-либо методам, а тем, что она применила к нам объединенную силу божественной Жертвы и слова Писания, к которому она сладко добавляет свой собственный.

Прилагая усилия сейчас, смиряя себя, позволяя плодам Пятидесятницы работать в нас и уделяя пристальное внимание наставлениям, которые предлагаются нам в священной литургии в следующие несколько месяцев, мы сможем честно молиться и действительно 28 ноября:

К Тебе, Господи, вознес я душу мою.

2 августа: Святой Альфонс Новена для заблудшей овцы

Каждый год в свой приходской праздник апостольство FSSP в Балтиморе начинает мессы в честь возвращения заблудших овец. Они призывают своего покровителя, Святого Альфонса Лигуори, который также является покровителем суставов и соединений в теле, умолять нас об исцелении связей внутри Мистического Тела, Церкви.

Бог даровал святому Альфонсу могущественный дар для обращения душ. И поскольку многие из нас знают и молятся за наших близких, отпавших от своей веры и Церкви, его пылкое рвение по обращению душ и его искреннее заступничество укрепляют нашу надежду.

Новена месс начинается в день прихода, 2 августа, и завершается большой мессой, совершаемой в воскресенье, 8 августа, которая отмечается как Внешнее торжество святого Альфонса Лигуори. После мессы

следует процессия со статуей их покровителя по одним из самых разрушенных улиц Балтимора, мимо мечети и клиники планирования семьи, а также канцелярии и первого собора премьер-министра Америки.

Вы можете посмотреть прямую трансляцию первой вечерней мессы 2 августа, а также заключительную мессу 8 августа на их веб-сайте.

Они также приглашают вас записать ваши конкретные намерения по возвращению заблудших овец. Для них будут предложены все мессы во время Новены.

Посетите веб-сайт Св. Альфонса, чтобы получить дополнительную информацию или зарегистрироваться: https://stalphonsusbalt.org/saint-alphonsus-novena

Портрет души, отождествленной с Иисусом

Следующий отрывок взят из книги One with Jesus (1953) , составленной о.Поль де Джегер, SJ.

Здесь мы кратко набросаем психологию души, чья духовная жизнь резюмируется в этой очень простой идее: Жить для Иисуса; или, если быть более точным: позволить Иисусу жить во мне. Этот набросок сделает больше, чем пространные рассуждения, чтобы выявить черты такой души.

Для начала давайте посмотрим, какова ее манера молитвы, независимо от мистического состояния, в котором она может или не может оказаться.

Ясно, что такая душа больше не молится ради себя, как раньше; ее молитва не только ее; это прежде всего молитва Иисуса; можно сказать, что это исключительно его.

Она хорошо знает, что она не молится одна, но что ее Возлюбленный молится вместе с ней. Поэтому именно в таком настроении она ходит на молитву. С какой радостью она теперь говорит: «Отче наш, сущий на небесах»! Бог действительно для ее «нашего» Отца, Отца Иисуса и ее собственного Отца.

С помощью живущего в ней Иисуса она инстинктивно и постепенно воспроизводит молитву Иисуса на горе. Она забывает себя, она забывает свои узкие интересы и мелочность, которые она проявляла в прошлом, и ее молитва становится безмерно обширной.Когда она обожает, ее обожание больше не является обожанием ее собственного бедного маленького «я»; это безмерное поклонение, которое Иисус предлагает в ней, во имя Своего и во имя всего своего мистического тела.

В Иисусе и с Иисусом она непрестанно благодарит не столько за блага, которые она лично получила от Бога, но за те, которые Бог одарил Иисусом и всеми его мистическими членами. Больше всего она страстно любит Бога за Иисуса, и, во имя Иисуса, она любит его также и тех бесчисленных миллионов мужчин, которые не любят его или, увы, слишком мало любят его.

Душа, живущая во имя Иисуса, больше не отягощена мыслями о себе, делая «я» центром своей молитвы; и ее молитва не сосредоточена, как прежде, на исправлении ее ошибок и промахов; ее молитва в основном не состоит в том, чтобы просить милости для себя и других. Теперь ее счастье — созерцать и наслаждаться бесконечным совершенством своего Бога или ее возлюбленного Иисуса.

Она любит потерять себя, забыть себя, обращаясь к Богу в любовном созерцании и восхищении божественными совершенствами, как это делал сам Иисус в своей молитве к Отцу во время своей земной жизни.Ибо его божественные совершенства отныне являются ее богатством, ее сокровищем, и в них она найдет все свое счастье.

Ее молитва к Пресвятой Богородице также затронута: здесь снова Иисус молится через нее. Она безошибочно это чувствует и ни на минуту не может это забыть. Поэтому Иисус дает ей любовь ребенка. Как прежде, качаясь на руках у Матери, он любил ласкать и обнимать ее, так и в этой душе и через нее он до сих пор ласкает ее; он обнимает ее или с любовью лежит в ее объятиях.

И Мария отвечает на эти ласки, как она привыкла возвращать ласки своего Младенца Христа. Она делает себя такой милой, такой восхитительной, такой очаровательной, такой интимной, что бывают моменты, когда душа уносится радостью, потому что Мэри теперь так ярко кажется ее матерью, ее настоящей матерью. Наша Пресвятой Богородицы стала такой живой реальностью для души, что ей кажется, что она никогда прежде по-настоящему не знала материнской любви. В прошлом Мэри ничего для нее не значила, но теперь она действительно взяла на себя роль матери в ее отношении.«Ах! Я не знал свою мать, — временами восклицает душа, — но теперь я действительно нашел ее.

Это некоторые из основных черт молитвы такой души. Но на самом деле ее молитва не ограничивается определенными часами формального разговора с Богом. Целый день постепенно превращается в непрерывную молитву. Полностью осознавая присутствие Иисуса и его действия в своей душе, как она могла не вспомнить его?

Отвращаясь ко всем личным интересам и живя исключительно для Иисуса и в Нем, для нее было бы невозможно не жить постоянно или почти постоянно с Иисусом.В пылу любви ей кажется, что не жить с Иисусом — значит не жить для него. Только его товарищеские отношения придают очарование и интерес всем ее действиям, какими бы они ни были, и ее страстное желание доставить удовольствие своему Возлюбленному во всем, не позволяет ей терять его из виду надолго.

Кто же тогда сможет выразить глубину и нежность ее близости с ним? Она все делает вместе с Любителем своей души: на каждое действие идет рука об руку с ним.

Кроме того, наиболее вероятно, что сам Иисус могущественно помогает ей сохранить память и сознание своего Божественного Присутствия. Он заставляет ее шаг за шагом подниматься по ступеням мистической жизни и молитв, и одаривает ее драгоценным даром «активной тишины», которая все усиливается и становится все более привычной.

Вскоре ее перестают занимать самые отвлекающие занятия; в глубине своего сердца она всегда действительно соединена с Учителем, пока почти не замечает разницы между часами молитвы и часами работы или отдыха.

Официальное коммюнике после публикации Motu Proprio Traditionis Custodes

Главный дом ФССП во Фрибурге, Швейцария, опубликовал заявление о motu proprio Traditionis Custodes.

Фрибург, 20 июля 2021 года

Священническое братство св. Петра, цель которого — освящение священников через верное соблюдение литургических традиций до реформы, проведенной после Второго Ватиканского Собора (ср.Конституции n. 8), с удивлением принял Motu Proprio Traditionis Custodes Папы Франциска.

Основанное и канонически утвержденное в соответствии с Motu Proprio Ecclesia Dei Adflicta Папы Иоанна Павла II от 2 июля 1988 года, Священническое Братство Святого Петра всегда заявляло о своей приверженности всему Магистериуму Церкви и своей верности. римскому понтифику и преемникам апостолов, осуществляя свое служение под ответственностью епархиальных епископов.Ссылаясь в своей Конституции на учение Второго Ватиканского Собора, Братство всегда стремилось соответствовать тому, что почетный папа Бенедикт XVI назвал в 2005 году: «герменевтикой реформ в преемственности Церкви» (Обращение к Римской курии , 22 декабря 2005 г.).

Таким образом, сегодня Братство Святого Петра глубоко опечалено причинами, приведенными для ограничения использования Миссала Папы Иоанна XXIII, который находится в центре его харизмы. Братство никоим образом не признает себя в критике.Удивительно, что не упоминаются многие плоды, видимые в апостольствах, приложенных к молитвеннику св. Иоанна XXIII, и радость верующих от того, что они могут извлечь пользу из этой литургической формы. Многие люди открыли для себя Веру или вернулись к ней благодаря этой литургии. Более того, как мы можем не замечать, что общины верующих, принадлежащих к нему, часто молоды и процветают, и что многие христианские семьи, священники или религиозные деятели произошли от него?

В текущем контексте мы хотим подтвердить нашу непоколебимую верность преемнику Петра, с одной стороны, и, с другой стороны, наше желание оставаться верными нашим Конституциям и харизме, продолжая служить верным, как мы это делали с момента нашего основания. Фонд.Мы надеемся, что сможем рассчитывать на понимание епископов, авторитет которых мы всегда уважали и с которыми всегда преданно сотрудничали.

Уверенные в заступничестве Богоматери и нашего Покровителя, Святого Петра, мы надеемся пережить это испытание с верой и преданностью.

Литургические практики — неизменное божественное или изменчивое человеческое?

по о. Уильям Рок, ФССП.

Папа Пий XII — Майкл Питкэрн

«Священная литургия действительно включает в себя как божественные, так и человеческие элементы.Первые, установленные Богом, никоим образом не могут быть изменены людьми. Но человеческие компоненты допускают различные модификации… »Эти слова встречаются в параграфе 50 Mediator Dei , энциклике о Священной литургии, обнародованной Папой Пием XII в 1947 году. Эта же концепция повторяется в параграфе 21 Sacrosanctum Concilium , Конституция о священной литургии, принятая Вторым Ватиканским собором (1963 г. ): «Ибо литургия состоит из неизменных элементов, установленных Богом, и элементов, которые могут изменяться.”

Самое непосредственное понимание «неизменных элементов, установленных Богом» — это фундаментальная материя и форма Таинств. Церковь не имеет права изменять их. Но значит ли это, что все остальное — это «человеческие элементы», которые можно изменить? У кого-то может возникнуть соблазн сказать: «Да, все, кроме материи и формы Таинств, является« человеческими элементами », которые могут свободно изменяться церковной иерархией». Но так ли это на самом деле?

В Деяниях апостолов, св.Лука писал: «В церкви, которая была в Антиохии, были пророки и врачи … И когда они служили Господу и постились, Дух Святой сказал им: отделите меня Савла и Варнавы для дела, на которое Я взял их» (Деяния 13: 1-2). Важно отметить, что греческое слово, переведенное как служение (λειτουργέω), используется в Септуагинте (греческий перевод Ветхого Завета, использовавшийся во времена Господа нашего и Апостолов) в связи с литургическим богослужением. Эту интерпретацию — что эти пророки проводили литургические службы — поддерживает Корнилий Лапид в своем комментарии к этим отрывкам.Таким образом, эти пророки в процитированном отрывке Деяний совершали литургические службы.

Поклонение ранних христиан в катакомбах Святого Каликста

Из Деяний Лапид направляет своих читателей к 1 Коринфянам 14 для дальнейшего объяснения роли этих пророков. Он объясняет, что «Апостол [Павел] описывает в этой главе [1 Кор 14] все, что происходило тогда на публичных собраниях Церкви». В комментарии поясняется, что «именем пророков [св. Павел] означает тех, кто был исполнен Святым Духом и получил от Него какое-то откровение учения, или слово увещевания, или молитвы.Этим пророкам «Святой Дух даст силу толковать Священное Писание, учить или проповедовать, или петь, или вести людей в возвышенной молитве на простом языке».

Согласно Лапиду, эти пророки апостольской эпохи играли центральную роль в литургической жизни ранней церкви. Но как только Церковь в достаточной мере утвердилась и такие дары стали редкостью, церемонии стали более фиксированными, больше полагаясь на Священное Писание. Но означает ли это, что все, что было сделано этими пророками и через них, их молитвы и гимны, были полностью отвергнуты? Если это не так, если они продолжали использоваться в церквях, а затем передавались из поколения в поколение, следует ли считать их неизменными божественными элементами или изменчивыми человеческими элементами? В конце концов, они были учреждены Святым Духом через пророков.И, кроме того, можно ли их уже сейчас различить и, таким образом, выделить среди остальных литургических текстов?

Папа Григорий Великий получает наставления от Святого Духа (из копии его Диалогов 12-го века)

Но как насчет развития литургии в постапостольскую эпоху Церкви? Христианские литургии не оставались статичными после смерти апостолов и пророков. Скорее, они выросли и развились. Св. Фома, обращаясь к вопросу о том, становятся ли действия, совершаемые во время богослужения, приемлемыми, заявил, что «обычай церкви означает это: и Церковь не может ошибаться, так как она научена Святым Духом» (S.Т. III, кв. 83, а. 5, п. Это было убеждение Св. Фомы, которое, по-видимому, широко поддерживалось на основании его использования в Summa (поскольку аргументы «sed contra» были, как правило, краткими аргументами признанных авторитетов), что Святой Дух руководит развитием Литургии с течением времени.

Это убеждение святого Фомы подразумевается Домом Проспером Геранжером в общем предисловии к его литургическому году , где он писал, что его целью было «показать, какой дух вложил Святой Дух в каждый из нескольких периодов. литургического года »для различных элементов литургии отражают мысли, которые« Господь наш Иисус Христос, Премудрость Божия, диктует Духом Святым Своей возлюбленной невесте Церкви! » Именно Святой Дух через людей руководил развитием христианской литургии на протяжении всей ее истории.

Хотя Его влияние, возможно, не было таким драматичным и очевидным, как Его влияние через новозаветных пророков, Святой Дух в послеапостольскую эпоху продолжал развивать литургию. Поскольку Святой Дух руководил развитием церемоний исторических христианских литургий, тогда к какой категории они принадлежали — неизменным божественным или изменчивым человеческим? Или, возможно, они не принадлежат ни к одной из них, а скорее к третьей категории.

Хотя эта статья ставит больше вопросов, чем дает ответов, она должна прояснить одну вещь — что различие между неизменными божественными и изменчивыми человеческими элементами литургии не так очевидно и четко, как могло бы сначала показаться.Следовательно, следует проявлять определенное почтение к историческим христианским литургиям в том виде, в каком они были переданы по наследству, поскольку они не являются просто продуктом человеческой изобретательности.

Fr. Уильям Рок, FSSP, был рукоположен осенью 2019 года и в настоящее время проживает в приходе Реджина Кэли в Хьюстоне, штат Техас.

Руководство по политике дебиторской задолженности и взыскания долгов

  • Дата публикации: 21.08.2020
  • Статус: Проверено
  • Дата устаревания: 21.08.2027

АДМИНИСТРАЦИЯ ОБЩЕГО ХАРАКТЕРА
Вашингтон, округ Колумбия, 20405

Финансовый директор 4253.1С ИЗМЕНЕНИЕ 1
21 августа 2020 г.

ЗАКАЗ GSA

ПРЕДМЕТ: Руководство по политике в отношении дебиторской и взыскательной задолженности

1. Цель . Настоящее Руководство устанавливает общие стандарты для выполнения финансовых операций и процедур Управления общих служб (GSA). Настоящее Руководство включает руководящие принципы политики и процедур внутреннего контроля для управления денежными средствами и дебиторской задолженностью, обслуживания федеральной и нефедеральной дебиторской задолженности и инструментов взыскания долгов.

2. Справочная информация . Настоящее Руководство устанавливает единые политики для функций дебиторской задолженности и предоставляет руководство по процедурам и операционным требованиям для GSA. Это Руководство не включает все политики или процедуры; тем не менее, это руководство является полезным дополнением к другим положениям и руководствам по управлению дебиторской задолженностью, в том числе к заявлениям Консультативного совета по федеральным стандартам бухгалтерского учета (FASAB), циркулярам Управления управления и бюджета (OMB), Финансовому руководству Министерства финансов (TFM) и различным публичные законы (PL).

3. Применимость . В этом Руководстве представлены рекомендации по политике для персонала, работающего с дебиторской задолженностью и функциями и транзакциями взыскания долгов, например, назначенных в Офис главного финансового директора (OCFO), Федерального поставщика общих услуг GSA (FSSP), а также сотрудников Службы и персонала. Офисы (SSO), которые помогают этому персоналу.

4. Аннулирование . Настоящее Руководство отменяет и заменяет CFO 4253.1C.

5. Пояснение к изменению Пункт .Изменения в CFO 4253.1C потребовались для учета положения бухгалтерского учета FASAB, Технический бюллетень 2020-1— Резерв под убытки по межправительственной дебиторской задолженности . Требуемые обновления в этом Руководстве были ограничены Главой 4, Резервы и списания, Часть 1, Резервы. Руководство FASAB разъясняет требования к учету резервов на потери по остаткам федеральной дебиторской задолженности, которые могут быть безнадежными. Из Части 1 была удалена формулировка, которая ограничивала такие допуски в соответствии с TFM, который с тех пор был заменен.

6. Обязанности . Если у вас есть какие-либо вопросы относительно этого приказа, пожалуйста, свяжитесь с Эдвардом Грэмпом по адресу [email protected] или по телефону (202) 501-0593.

7. Подпись .

/ S / _______________________________________
ЖЕРАР БАДОРРЕК
Финансовый директор
Офис финансового директора

Навальному запретили выезд из России перед постановлением ЕСПЧ №

2018-11-13

По RFE / RL

Алексей Навальный

Российский оппозиционный политик Алексей Навальный говорит, что власти запретили ему выезжать из страны для участия в решении Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ) в Страсбурге по делу, которое он подал против государства.

Яростный критик Кремля

Навальный написал в Instagram и 13 ноября в Твиттере, что сотрудники паспортного контроля аэропорта остановили его, как они назвали «особые меры проверки».

Навальный сказал, что они процитировали «какое-то письмо, [говорящее] о том, что мне запрещено выезжать, но нет объяснения почему».

В письме, которое Навальный позже разместил на своем сайте, цитируется решение Федеральной службы судебных приставов (ФССП), но не дается никаких пояснений.

Позже ФССП опубликовало заявление, в котором говорилось, что Навальному запретили выезд из России из-за того, что, по его словам, это задолженность перед Кировлесом, лесозаготовительной компанией, которая оказалась в центре политически мотивированного уголовного дела, по которому он был осужден дважды.

Позже ФССП сообщила, что штраф уплачен и ограничения на выезд Навального сняты.

Навальный планировал вылететь во Франкфурт в преддверии решения ЕСПЧ, которое страсбургский суд должен вынести 15 ноября.

Суд должен вынести окончательное решение по иску против России, утверждающему, что арест, задержание и административное осуждение Навального несколько раз в период с 2012 по 2014 годы нарушали его права и были политически мотивированными.

Это апелляционное решение после того, как Россия обжаловала решение от февраля 2017 года в пользу Навального.

42-летний Навальный сказал, что послание властей о запрете ему выезда из страны было очевидным.

«Понятно, чего они хотят: не бегать по всяким ЕКПЧ.Люблинский районный суд находится у вас по месту жительства — если что-то не нравится, идите туда », — написал он.

Явный противник президента Владимира Путина, Навальный несколько раз организовывал крупные уличные акции протеста и публиковал серию отчетов, в которых утверждалась коррупция среди союзников давнего лидера.

14 октября он вышел на свободу после 50 дней в тюрьме по административным обвинениям, связанным с организованными им антиправительственными протестами.

Пресс-секретарь сообщила, что в то время Навальный провел в тюрьме почти 200 дней с 2011 года, в том числе 140 дней с начала его попытки бросить вызов Путину на президентских выборах в марте 2018 года.

Избирательные органы исключили Навального из избирательных бюллетеней, сославшись на обвинительные приговоры по двум делам о финансовых преступлениях, которые он и его сторонники утверждают, были организованными Кремлем попытками наказать его за его оппозиционную деятельность и за сообщения о коррупции.

В своем заявлении через несколько часов после того, как Навального остановили в аэропорту, ФССП процитировало один из этих случаев, заявив, что Навальный не может покинуть Россию до тех пор, пока он не выплатит Кировлесу 2,1 миллиона рублей (31 000 долларов) по решению суда.

Навальный и его сообщник Петр Офицеров были осуждены в 2013 году за хищение денег у государственной компании «Кировлес». Навальный, его сторонники и многие наблюдатели говорят, что обвинения сфабрикованы в отместку за оппозиционную деятельность Навального.

Навальный был приговорен к пяти годам лишения свободы, но ему было разрешено участвовать в выборах мэра Москвы, после чего приговор был приостановлен, что избавило его от отбывания наказания в тюрьме. Офицеров был приговорен к четырем годам условно.

В 2016 году ЕСПЧ постановил, что процесс над Кировлесом был несправедливым и что двое мужчин были осуждены за действия, «неотличимые от обычной коммерческой деятельности».

Затем Верховный суд России отменил обвинительные приговоры 2013 года и назначил новое судебное разбирательство.

В феврале 2017 года суд низшей инстанции снова признал этих двоих виновными и приговорил обоих к одинаковым срокам лишения свободы условно. В июле Офицеров скончался в возрасте 43 лет от сотрясения мозга по неизвестной причине.

Ссылка на исходную статью на веб-сайте RFE / RL

Уведомление об авторских правах: Copyright (c) 2007-2009. RFE / RL, Inc. Перепечатано с разрешения Radio Free Europe / Radio Liberty, 1201 Connecticut Ave., N.W. Вашингтон, округ Колумбия, 20036

Как Дональд Трамп и консервативные католики сформировали ультраправый альянс

«Альтернатива — проголосовать за человека, которым манипулирует глубокое государство, серьезно скомпрометированного скандалами и коррупцией, который сделает с Соединенными Штатами то, что Хорхе Марио Бергольо делает для церкви », — написал он, обращаясь к папе по его имени, и тем самым не признавая его папой.В течение нескольких часов Q разместил каждую страницу письма.

Fr. Альтман, наслаждаясь своим победным туром, отправился на Church Militant и — почти подпрыгивая от волнения, назвав Вориса личным героем — проследил «катастрофу, которая разразилась повсюду» до синода 2019 года, когда «языческий идол вальсировал прямо в католической церкви и поставили перед алтарем Святого Петра ». Всего через несколько недель после этого, продолжил он, настоящее начало пандемии наступило на всемирном военном собрании в Ухани. «Это не теория заговора, это факты, — сказал Альтман.«Но все, что вам нужно знать: мерзость вносится в храм, и на протяжении всей истории спасения, что случается, весь ад действительно вырывается на свободу».

Будет еще хуже, прежде чем станет лучше, добавил он. «Я предвижу кровь на улицах».

APOCALYPSE NOW

«Это кампания камикадзе, — говорит Массимо Фаджоли. «Я не знаю, изменят ли они избирательную математику, но это часть сегодняшней католической церкви, и они это знают и используют.И часть расчетов такова: «Мы можем проиграть эти выборы, но мы продолжим разжигать и подпитывать это восстание даже после 3 ноября»… Это касается не только выборов; это более длинная игра «.

Майк Льюис основал Where Peter Is, «чтобы дать голос тем из нас, чьи семьи, дружба и общины пострадали от негативной реакции» на Папу Франциска. Он наблюдал, как раскол разыгрывается в его собственной семье, когда его мать в последние годы своей жизни убедилась, что Фрэнсис был еретиком — убеждение, по словам Льюиса, она пришла к ней через EWTN и правую католическую прессу. .

«Когда она заболела, я поднимал эту тему еще несколько раз, но было ясно, что ее взгляды закрепились», — написал Льюис в либеральном католическом журнале America. «У нее даже была кофейная кружка, на которой заглавными буквами было написано слово« Вигано ». И каждый наш разговор о религии превращался в споры о Папе Франциске. Неспособность говорить о Боге с человеком, который дал мне мою веру, когда она лежала при смерти, было мучительно ».

Это была история, которую он неоднократно слышал от читателей: люди, которые хотели знать, почему их друзья или пасторы внезапно «сходили с ума от идолопоклонства», но нигде не могли найти опровержения, потому что ответственные голоса в церкви В иерархии считают, что лучше игнорировать периферию.

«Вы слышите об этих людях, которые говорят:« Я потерял свою мать из-за QAnon », но это происходит и в католических семьях», — говорит Льюис. «Я был одним из немногих умеренных католиков, бьющих в барабан, говоря, что это движение нельзя игнорировать. Они становятся все более и более радикальными, становятся все более и более конспиративными и вызывают серьезную поляризацию. И если мы не наберем его прямо сейчас… — Он останавливается. «Я имею в виду, я даже не знаю, сможем ли мы вернуться к этому сейчас». Действительно, к тому времени, когда в начале этого месяца Фрэнсис выпустил новую энциклику, резко осуждающую национализм и призывающую к всеобщему братству, католические традиционалисты могли только ответить, что это будет «окончательный масонский документ», и что они не могут иметь с ним единства. .

В 2017 году итальянский иезуитский журнал La Civiltà Cattolica, , утвержденный Папой Римским, опубликовал статью, в которой обвинялось в том, что консервативные американские католики теряются в поляризации, присоединяясь к консервативным евангелистам в «экуменизме ненависти», чтобы продвигать «экуменизм ненависти». апокалиптическая геополитика », которая процветает на страхе и использует теологию для оправдания воинственности.

«Их пророческая формула: бороться с угрозами американским христианским ценностям и готовиться к неминуемой справедливости Армагеддона, последней битвы между Добром и Злом, между Богом и Сатаной.В этом смысле любой процесс (будь то мир, диалог и т. Д.) Рушится перед потребностями конца, последней битвы с врагом », — писали авторы, один из которых является близким соратником Папы Франциска.

Для Фаджоли это был потрясающий исторический документ, знаменующий отход американского католицизма от всемирной церкви.

«Я думаю, что это начало траектории, которая, к сожалению, скорее всего, приведет к тому, что католическая церковь в США станет тем, что случилось с белыми евангелистами за последние 40-50 лет, — поставив глубокое чувство их богословской традиции на службу национализм, а теперь и этно-расовый национализм », — говорит он, цитируя книгу 1994 Марка Нолла , Скандал евангелического разума, , в которой описывается сокращение христианского богословия до неузнаваемого уровня — отчасти самопомощь, отчасти процветание. Евангелие, отчасти постоянное республиканское суррогатное материнство.

«Я боюсь, что это может быть путь, по которому пойдет католицизм США», — говорит Фаджоли. «Это означает, что католицизм больше не будет определять себя серией текстов, позиций и международных связей, а будет основываться на партийной принадлежности и идеологической приверженности либертарианскому взгляду на экономику, где вы заслуживаете того, что получаете, и получаете то, что вы заслуживать.»

Итак, помимо всемирной католической церкви, она стала бы чем-то отдельным: изолированным, сердитым и одиноким, кричащим в воздух обвинениями.

Еще больше замечательных историй из Vanity Fair

— Прогрессисты собираются мошенничать, чтобы перевернуть Пенсильванию ради Байдена
— Репортеры Белого дома возмущены «безрассудным» ответом Трампа на COVID
— Почему на самом деле могут быть объявления об атаках против Трампа Помогите ему
— Помимо налоговых беспорядков, сможет ли Трамп выплатить свой долг в 1 миллиард долларов?
— Новостные СМИ начинают размышлять о Белом доме после Трампа
— Обвинения Кимберли Гилфойла в сексуальных домогательствах становятся еще мрачнее
— По мере того, как Трамп колеблется, демократы видят расширяющуюся карту Сената 2020 года
— Из архива: Внутри извилистой эпической битвы Трампа за Mar-a-Lago
— Не подписчик? Присоединяйтесь к Vanity Fair , чтобы получить полный доступ к VF.com и полный онлайн-архив.

Священников переедут в семинарию Университета Clarks Summit — Hinerfeld Commercial Real Estate

Сара Хофиус Холл / Дата публикации: 26 октября 2016 г.
ЮЖНЫЙ АБИНГТОН TWP. — Братство католических священников перенесет свою штаб-квартиру в Северной Америке туда, где баптисты научились лучше служить Христу.

Священническое братство Святого Петра купило в этом месяце здание семинарии Университета Саммита Кларка за 1,2 миллиона долларов и переедет из Elmhurst Twp.Бывший баптистский библейский колледж уже освободил семинарию на Венард-роуд, проводя большинство своих семинарских занятий онлайн и с комнатой для размещения классов в своем главном учебном здании на территории кампуса.

Двенадцать мирян будут работать в штаб-квартире братства, помогая управлять и координировать работу 100 священников, работающих в Соединенных Штатах и ​​Канаде, — сказал преподобный Джерард Сагуто, окружной начальник F.S.S.P.

Академия Григория Великого, школа-интернат для мальчиков в католической традиции, приобретет штаб-квартиру Элмхерст на Гриффин-Понд-роуд.Школа — это бывшая Академия Святого Григория, закрытая по распоряжению в 2012 году, но вскоре вновь открытая группой выпускников, действующих независимо.

По словам преподобного Сагуто, здание семинарии меньше по размеру, удобнее в управлении и лучше соответствует потребностям ордена. Он надеется сделать шаг к февралю. Книжный магазин и часовня внутри здания будут открыты для публики. Цена покупки 1,2 миллиона долларов включает в себя 3,86 акра земли.

По словам Мел Уокера, вице-президента по выпускникам, коммуникациям и внешним связям, программа успешно справляется с программой, в которой обучается около 100 студентов семинарии в CSU.Около 80 процентов занятий в семинарии проводятся онлайн, даже по программам докторантуры. Классная комната доступна в Джексон Холле.

«У семинарии нет проблем», — сказал он. «Повседневная практика строительства здания для нескольких студентов» больше не имеет смысла, — сказал он.

Попечительский совет колледжа решил, что половина покупной цены пойдет на выплату долгосрочного долга, а другая половина будет использована для покрытия расходов в этом году, сказал г-н Уокер.

«Мы благодарны за то, что они стали соседями», — сказал он.

Связаться с автором:

[email protected], @hofiushallTT в Twitter

Как пользоваться поиском: Инструменты поиска. Три совета по созданию ничего не найденного, страница


Сайт судебных приставов с базой исполнительных производств может быть полезен, например, в следующих случаях: Как узнать задолженность через сайт ФССП? 1. Чтобы узнать задолженность у судебных приставов, перейдите на указанный выше сайт.В левом нижнем углу есть кнопка «База данных исполнительных производств», на нее стоит нажать.

Чтобы привлечь внимание, судебные приставы сделали эту кнопку даже прыгающей и летающей, так что вы ее вряд ли не узнаете.

Узнаем, выйдут ли они за границу?

Проверяем задолженность в ФССП по фамилии

Дата рождения; Через минуту система отобразит информацию о вас. Если вы видите на экране сообщение «Ничего не найдено по вашему запросу», значит, вы не в списке тех, кто вам должен.

В противном случае система укажет все ваши долги. Что делать, если есть долги и билеты куплены? Необязательно ехать за границу сразу после выплаты долга более десяти тысяч рублей.

Если, например, у вас во Франции запланирован отпуск на 3 дня, то лучше подождать неделю или больше, когда информация о выплате долгов доходит до судебных приставов и сгенерирован вышеуказанный документ.

Долг службе судебных приставов

Если никакие меры не принесли желаемого результата и должник не желает платить, дело передается в судебные органы.Скорее всего, суд вынесет решение против должника. Максимум, что он может помочь, — это исправить сумму долга.

То есть с них больше не будут начисляться штрафы, пени и пени.

После вынесения судебного решения у должника есть срок для его обжалования.

Список должников судебных приставов находится в единой базе данных, и вы можете запросить данные о долге на сайте судебных приставов, зная только имя и фамилию должника. То есть узнать информацию о долге может как сам должник, так и любой желающий.

Как это сделать, как проверить наличие своего или не своего лица в базе должников? Для этого вам необходимо посетить сайт судебных приставов по этой ссылке: http://fssprus.ru/iss/ip/.

На сайте Управления Федеральной службы судебных приставов по Тульской области (http://www.r71.fssprus.ru/) размещена база исполнительных производств, позволяющая узнать информацию о должниках, как физические и юридические лица.

Для работы с банком выберите в разделе «Поиск» подраздел «Поиск по физическим лицам» или «Поиск по юридическим лицам».

Дата рождения физического лица не обязательна.

Если данные совпадают, для более точной идентификации можно заполнить поле в формате ДД.ММ.ГГГГ.

При наличии информации о количестве исполнительных производств получить информацию из базы исполнительных производств можно через раздел «Поиск по количеству исполнительных производств».

Если результатом поиска является строка «Ничего не найдено по вашему запросу», это означает, что на данный момент вы не являетесь должником.

Приложение легко найти и установить на соответствующие системы из приложения «магазин» Google play, из App Store на iPhone, набрав в поиске: «fssp».

В дополнительном разделе заявления граждане могут получить информацию о порядке обращения в органы ФССП России.

Официальный представитель ведомства Оксана Пулина пояснила, что сайт был недоступен из-за сбоя, связанного с работой подрядчика.Об этом она рассказала РБК.

Сайт восстановлен.

Сообщение было оставлено от имени центра регистрации доменов Ru-Center.

Представитель компании Егор Тимофеев сообщил РБК, что оплата домена не была произведена вовремя. Он добавил, что после оплаты домена потребовалось некоторое время, чтобы обновить информацию на серверах, необходимую для работы сайта.

«Это стандартная процедура.

В 00:59 отправили в реестр domain.ru команду на снятие делегирования домена (приостановка работы).

Если сайт дает нулевой результат поиска, это увеличивает вероятность отказа (что пользователь покинет сайт). Но если вы уделите немного внимания мелким деталям дизайна, вы можете превратить эту потенциальную катастрофу в преимущество.

Сегодня очень редко пользователь может наткнуться на нулевой результат поиска, каким бы странным ни был его запрос. Есть много «глобальных» поисковых систем, над которыми работают суперпрофессиональные команды разработчиков, и они постоянно улучшают поисковые системы, чтобы они могли находить качественные результаты по каждому запросу.Однако с локальным поиском по сайту все обстоит иначе. Страницу «ничего не найдено по вашему запросу» наверняка видел каждый пользователь.

Причины

Если пользователь ввел запрос и получил страницу с нулевым результатом, для этого может быть как минимум две причины. Во-первых, этого действительно нет на сайте. Второй — на сайте он есть, но почему-то не отображается по этому запросу. И, к всеобщему сожалению, страница «ничего не найдено» часто последнее, что видит сбитый с толку и дезориентированный пользователь на вашем сайте.

Как в идеале, так и в реальности

В идеале все должно работать так: даже самый подробный запрос должен быть «понят» поисковой системой и возвращен пользователю с правильными результатами. На самом деле даже самый умный поиск иногда терпит неудачу, поэтому вот несколько советов о том, как организовать свою страницу с нулевыми результатами, чтобы не потерять своего пользователя.

Когда вы размещаете дизайн-макет или веб-сайт под ключ, всегда обращайте внимание на то, как выглядит страница результатов поиска (а не на результаты).По крайней мере, должны быть. То же самое и со страницей 404 — без таких, казалось бы, мелочей можно запросто создать у пользователя впечатление неработающего сайта.

В любой книге по саморазвитию вы найдете такие советы, как «Первый шаг к решению проблемы — признать, что проблема существует». Здесь все точно так же. На странице с нулевым результатом должно быть ясно, что произошло и почему.

Неустранимая ошибка многих сайтов: пользователь попадает на страницу с отсутствующими результатами поиска и даже не понимает, что ничего не было найдено.

Почему? Потому что у большинства людей есть четкое представление о том, как должны выглядеть результаты поиска: список, сформированный из заголовков разных страниц, который можно прокручивать, чтобы найти то, что они хотят.

А теперь подумайте, что будет, если вы сделаете такую ​​страницу (да, как ни странно, они все еще это делают):

  • Поле поиска.
  • Строка простого текста о том, что по вашему запросу ничего не найдено.
  • Блокировать «недавние поисковые запросы» (или, альтернативно, «популярные запросы»).
  • Google SERP со ссылками на другие сайты.
  • Советы по изменению самого запроса.

Пользователь просто «перепрыгнет» через логически важный текст прямо к результатам поиска и «последним запросам» — потому что они привлекают больше внимания. В результате вы заставляете пользователя копаться в ссылках, которые ему явно не нужны. Другой вариант — отправить пользователя на конкурирующий сайт (спасибо, Google). Есть отличная инициатива — предлагать пользователю варианты «похожих запросов».Но они, опять же, должны оставаться на видном месте.

Большинство пользователей понимают основные принципы работы поиска на сайте: вам нужно придумать комбинацию слов для поиска, ввести в поле и нажать «Найти». Но мало кто понимает сложную логику поисковых алгоритмов. Следовательно, если запрос пользователя «не прошел», ему нужно подсказать вспомогательные пути:

  • Измените исходный запрос.
  • Отобразить поле поиска с исходным вопросом внутри для быстрого редактирования.
  • Предложите похожие запросы, по которым есть результаты.
  • Автоматически исправлять орфографию (оставляя возможность поиска по исходному запросу).
  • Предложите использовать другие слова или меньше слов.

Фатальная ошибка некоторых сайтов: на странице с нулевым результатом поиска осталась лишь скудная строка текста, в которой говорится, что «ничего не найдено», без каких-либо альтернатив или подсказок. Или, в качестве альтернативы, они отображают подсказку в непредсказуемом месте — например, в поле поиска .В то время как сообщение об отсутствии результатов будет под полем .

Не смейтесь над пользователем

Для некоторых брендов юмористические иллюстрации и язык могут помочь привлечь внимание аудитории. Но будьте предельно осторожны, добавляя юмор на страницу результатов поиска (или другие страницы ошибок).

Подумайте о контексте: пользователи видят эти страницы сразу после того, как они что-то не делают. Юмор может помочь уменьшить разочарование или смущение пользователя, но его также можно неправильно понять — для Интернета это особенно больное место, потому что он не может передать интонации и другие «эмоциональные» нюансы.Пользователь может просто не понять, когда вы смеетесь вместе, вместе с ним, а когда над ним, .

Хорошие страницы с нулевым счетом превращают лимоны в лимонад

Итак, создавая страницу «ничего не найдено», вам нужно следовать трем простым правилам: быть ясным, предлагать помощь, уважать пользователей. А «тупик» превратится в еще один инструмент, который работает над удобством использования вашего сайта.

Закон «о забвении» пока доставил операторам поисковых систем Интернета только дополнительную головную боль

С 1 января 2016 года вступил в силу так называемый закон «о забвении».Согласно этому закону, российские поисковые системы по запросу граждан должны «забывать» ссылки на страницы, содержащие ложную информацию о них. Banki.ru вспомнил, как все начиналось и в какие проблемы уже обернулось.

EU vs Google

Вопрос об актуальности данных в поисковых системах всплыл сравнительно недавно — в 2009 году. Испанец Марио Костеха Гонсалес обнаружил, что с помощью поисковой системы Google на сайте газеты можно найти рекламу 1998 года. об аресте его имущества за долги.Гражданин потребовал удалить информацию как устаревшую, но газета отказалась это сделать, сославшись на то, что публикация произведена Министерством труда и социальной защиты населения.

Тогда аналогичный запрос испанец сделал поисковому оператору. Которая также отказалась удовлетворить запрос. В 2010 году Костеха Гонсалес обратился в Испанское управление по защите личных данных (Agencia Española de Protección de Datos, AEPD), которое после рассмотрения дела отклонило жалобу на газету, но полностью удовлетворило жалобу против Google.

Год спустя испанский суд передал дело в Европейский суд, в котором было объединено около 180 аналогичных разбирательств. В результате суд ЕС постановил, что обработка информации в Интернете поисковыми системами может повлиять на личные данные, а это значит, что необходимо контролировать этот процесс. Этот судебный процесс повлек за собой разработку закона о защите персональных данных, принятого в 2014 году, благодаря которому гражданам было предоставлено право требовать от поисковых систем удаления ссылок на ресурсы, содержащие недостоверную информацию.

Эхо в Москве

Спустя какое-то время российские законодатели заговорили о праве на забвение. Более того, им самим, как и многим российским бизнесменам, непременно есть что скрывать и не позволять вспоминать оппонентам. К делу они взялись достаточно активно: с момента появления самой идеи до принятия поправок в закон «Об информации, информационных технологиях и защите информации» прошло чуть меньше года.Скорость принятия решений практически привела к плачевным результатам для всей отрасли: в первой версии закона о «забвении» определение поисковой системы было слишком расплывчатым, и под ее влияние практически попадали все сайты в Интернете. по которой идет поиск строки.

Об этом напомнил директор Российской ассоциации электронных коммуникаций (РАЭК) Сергей Плуготаренко на форуме CyberSecurity Forum 2016. По его словам, если бы законодатели не смогли донести мнение круга компаний, чья работа так или иначе затронутые законопроектом, по закону попадут даже во внутренние корпоративные поисковые системы.Несмотря на попытки РАЭК перенести дату вступления в силу закона как минимум на год, чтобы поисковые операторы могли адаптироваться к новым условиям, изменения вступили в силу с начала 2016 года.

Что может быть удалено

Воспользоваться «правом на забвение» возможно только в том случае, если заявитель является гражданином Российской Федерации, ссылки на информацию доступны только пользователям российского сегмента Сети, а сами данные содержат информацию неактуальная, ненадежная или утерянная (для заявителя) информация.В этом случае не подлежат удалению ссылки на информацию о преступлениях или данные о непогашенной судимости. Срок рассмотрения жалобы поисковым оператором не должен превышать десяти дней.

Основная проблема реализации закона заключается в том, что поисковики сами вынуждены проверять достоверность приведенных в обращении граждан фактов. По каждому запросу компания должна самостоятельно проводить небольшое расследование, чтобы установить законность претензий пользователя.

Для этого поисковая система имеет право запросить такую ​​информацию, как паспортные данные заявителя и документы, подтверждающие неправомерность конкретной информации. С учетом относительно короткого времени, отведенного на рассмотрение жалобы, нагрузка на этапе «проверки обоснованности жалобы» может быть достаточно серьезной.

«Роскомнадзору было бы очень удобно получать все первоначальные запросы, понимать их адекватность и взаимодействовать с пользователями, задавать им вопросы уточняющего плана […] и после предварительного расследования отправить (запрос. — Прим. ред.) в поисковые системы », — сказал Плуготаренко.

Сами поисковые компании неохотно комментируют последствия «закона о забвении». Например, в пресс-службе Яндекса Banki.ru заявили, что «пока нет достаточной статистики, чтобы обобщать ситуацию. … Запросы на удаление ссылок рассматриваются нашей службой поддержки совместно с юристами компании; новый закон дает десять рабочих дней для рассмотрения каждой заявки.По результатам рассмотрения ответ будет отправлен на адрес электронной почты, указанный пользователем в своем обращении. «Другие участники рынка ограничены подобными ответами.

Не все поисковые системы являются поисковыми.

Учитывая новизну закона, большинство пользователей Интернета до сих пор не совсем понимают, каким конкретным критериям должна соответствовать информация, чтобы удалить ее из Кроме того, мало кто знает, что не всякая поисковая система является поисковой машиной.Например, Рамблер использует поисковую технологию Яндекс. Таким образом, вы не сможете найти форму жалобы на страницах ресурса.

Еще один непонятный момент в этой истории — зарубежные поисковики, которые не имеют представительства в России и благодаря поправкам получают преимущества перед отечественными поисковиками. Нет никаких механизмов, чтобы заставить их удалить ссылки. По мнению экспертов, таким образом, благодаря закону эти ресурсы получили преимущества перед отечественными системами.

Сработает ли это

Насколько хорошо будет работать закон и сколько людей захотят воспользоваться своим правом на забвение, предсказать сложно.Пока неизвестно, сколько жалоб будут удовлетворены поисковиками. Одно можно сказать наверняка: «тотальное забвение» все равно не наступит благодаря достаточно четко определенным критериям. Кроме того, по словам руководителя проекта «Роскомсвобода» Артема Козлюка, из закона следует, что поисковик имеет право не удовлетворять жалобу пользователя без решения суда.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *